Archivo de la categoría: Crónica gatuna

El Madrid de 1868 de luto por José Ignacio Pozuelo

D. José Ignacio Pozuelo. Investigador y escritor de la historia de Madrid

El pasado 5 de julio nos dejaba José Ignacio Pozuelo González, escritor e investigador de la historia de Madrid.

José Ignacio había nacido en Madrid en 1936 y vivió muchos años en el actual Barrio de las Letras al que siempre estuvo muy unido. Doctor Ingeniero de Caminos, toda su vida laboral transcurrió en el ámbito de la ingeniería, pero personalmente siempre estuvo interesado en la historia de Madrid y, tras su jubilación, pudo dedicarse plenamente a escribir sobre su ciudad, siendo autor de cinco libros sobre esta temática: Sigue leyendo

Entrevista a José Manuel Castellanos. Los comuneros en la radio

Hablar de José Manuel Castellanos es hablar del Madrid Medieval. Basta echar un vistazo al impresionante catálogo de sus libros y publicaciones para darse cuenta de que José Manuel es un auténtico experto en este periodo de nuestra historia. «Onda Madrid» le ha entrevistado para tratar un episodio tan poco conocido en general como es la importante participación que tuvo Madrid en la Guerra de las Comunidades de Castilla. Para los que no hayáis tenido oportunidad de escuchar la entrevista aquí tenéis el audio: Sigue leyendo

La historia de Atalanta e Hipómenes

Introducción

La diosa Cibeles en su carro tirado por leones. Fuente: http://micuentodecadadia.blogspot.com.es

La diosa Cibeles en su carro tirado por leones. Fuente: http://micuentodecadadia.blogspot.com.es

Uno de los monumentos más conocidos y representativos de Madrid es la fuente de la diosa Cibeles, diseñada por Ventura Rodríguez a finales del XVIII y esculpida por Francisco Gutiérrez Arribas. Pero menos conocido es la razón de que dos leones –obra del escultor francés Roberto Michel – tiren del carro de la diosa y hasta que tengan un nombre. En efecto, se tratan de Hipómenes y Atalanta, personajes de un antiguo mito griego, que presenta diferentes versiones. Presentamos aquí a los lectores de La Gatera de la Villa una interpretación de esta fábula.

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El Real Alcázar de Madrid

El Real Alcázar de Madrid (S. IX-XVIII)

Enclavado en un promontorio junto al río Manzanares, la primera piedra del desaparecido Real Alcázar de Madrid se puso de la mano del emir cordobés Muhammad I, allá por el siglo IX. La finalidad con la que se construyó fue la de proteger Toledo desde los pasos de la Sierra de Guadarrama. No tardó en crecer a su alrededor una medina de callejones y plazuelas, que se bautizó con el nombre de Mayrit, el cual significaba “Tierra rica en agua”.

Pintura del siglo XVII del Real Alcázar de Madrid. Fuente: wikipedia.es

Pintura del siglo XVII del Real Alcázar de Madrid. Fuente: wikipedia.es

La ciudad y su alcázar sufrieron varios ataques de los reyes cristianos durante la Reconquista y cuando Toledo se rindió sin sangre a Alfonso VI Mayrit pasó a manos cristianas. Los Trastámara convirtieron el castillo en su residencia temporal en varias ocasiones, ampliando y mejorando su recinto levantando torres y techumbres; el monarca que más se significó en ese sentido fue Enrique III, que lo dotó de profusas y ricas decoraciones. Durante la Guerra de las Comunidades de Castilla el alcázar sufrió importantes daños. Finalizada esta contienda Carlos I emprendió una reforma que duró quince años y en la que se renovaron todas las estancias antiguas y desordenadas, otorgándole más amplitud y claridad; alrededor del conocido como Patio del Rey -que ya existía en el primitivo trazado musulmán- se añadió otra ala, que dobló el palacio, con un nuevo patio central rodeado de las estancias de la reina. Con la instalación de la Corte en Madrid con Felipe II a partir de 1561 se prosiguieron las obras de mejora y las ampliaciones. La vieja fortaleza musulmana, con su remozo nuevo, sus patios y sus mármoles, se convirtió en un hermoso palacio renacentista. Su hijo Felipe III encargó a su arquitecto remodelar la fachada meridional para darle un aspecto homogéneo, ya que sus elementos medievales no iban en consonancia con la Torre Dorada y los torreones musulmanes del siglo IX; estas obras continuaron durante el reinado de su hijo Felipe IV y no se terminarían hasta el reinado de su nieto, Carlos II. Sigue leyendo

La Gatera en la radio

El pasado 15 de agosto, festividad de nuestra virgen más castiza, la Virgen de la Paloma, acudimos a los estudios de Onda Madrid, invitados a participar en el programa “Hoy en Madrid”.

De izquierda a derecha Juan Pedro, Pablo y Julio unos instantes antes de “enfrentarnos” a las ondas. La foto la tomó Sergio Rodríguez, redactor del programa “Hoy en Madrid”.

Y allí, con los periodistas Sergio Rodríguez y Sergio Martín-Romo, estuvimos hablando de los temas más variopintos: desde el mal estado en el que se encuentra el parque del Emir Mohamed I  a la romería de San Blas, pasando por el habla de los madrileños y el sainete de Tomás Bretón “La Verbena de la Paloma“, sin duda una de las obras emblemáticas del llamado género chico. El tiempo se nos pasó más rápido de lo que hubiéramos deseado, pues de buena gana hubiéramos seguido charlando, ya que, gracias a la amabilidad de ambos Sergios, nos sentíamos como en casa.

Para los que no tuvistéis oportunidad de escucharnos en directo, aquí tenéis el audio de nuestra intervención:

Por cierto, también participó en el programa, vía telefónica, Ricardo Márquez, del blog “Historias Matritenses“, que habló sobre la advocación de la Virgen de la Paloma y cuya intervención también se encuentra recogida en el audio.

¿Qué ocurre con el parque del Emir Mohamed I?

Parque del Emir Mohamed I. Fotografía por Juan Antonio Jiménez Torres

Parque del Emir Mohamed I. Fotografía por Juan Antonio Jiménez Torres

Finalizadas las obras de restauración de la muralla árabe hace unos meses el parque del Emir Mohamed I permanece aún cerrado, y, lo que es peor, en estado de dejadez y abandono y objeto de actos vandálicos. Para averiguar las causas de su actual situación, así como la fecha de su reapertura, nos hemos dirigido al Área de Gobierno de Cultura y Deportes. Sigue leyendo

Una procesión de la época de los Austrias en el siglo XXI.

En pleno corazón de Madrid, inmediato al bullicio de calles inundadas de visitantes de las tiendas y centros comerciales que inundan este ámbito urbano, resaltan las recias fachadas de aparejo “a la toledana”, de mampostería de sílex entre verdugadas de ladrillo, de un viejo monasterio. Estos muros, como fortaleza impenetrable, parecen querer defender del ajetreo cotidiano de una ciudad contemporánea, consumista y cosmopolita, el rico mundo de recogimiento, espiritualidad y de arte sublime, que rige la vida de las religiosas Clarisas que la habitan.

A la Plaza de las Descalzas, s/n, de Madrid, se abre la fachada principal del Monasterio-Convento de la Asunción o de la Consolación, más conocido por su denominación popular de la “Descalzas Reales”.

Fachada principal del Real Monasterio Convento de la Asunción de Religiosas Clarisas de las Descalzas Reales. Fotografía por Luis García

Fachada principal del Real Monasterio Convento de la Asunción de Religiosas Clarisas de las Descalzas Reales. Fotografía por Luis García. Fuente: Wikipedia.

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Dos planos de Madrid de 1518, uno de ellos inédito

Plano1-Son los planos de Madrid más antiguos que se conocen, y forman parte del pleito litigado en 1518 por Pedro Laso de Castilla y el concejo madrileño con motivo de una reforma que aquél pretendía llevar a cabo en sus casas de San Andrés, para incorporar en ellas una calle pública.

Del primero de los dos dibujos, que muestra el estado real de la zona en el momento de inicio del proceso, ya se tenía noticia. No así del segundo, que se saca a la luz en este trabajo y que representa las modificaciones solicitadas por Pedro Laso; el proceso judicial completo que lo acompaña permite también fijar la fecha exacta de su realización y desvela interesantes datos urbanos sobre aquel sector meridional del Madrid medieval.

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Las cecas de Madrid

Madrid, como capital del reino español, alcanzó el privilegio de acuñar moneda, que ya tenían, entre otras, ciudades como Burgos, Segovia, Sevilla o Toledo. Aunque hubo intentos anteriores que, o bien fracasaron o duraron poco tiempo, Felipe III consiguió establecer una ceca definitiva en Madrid. Desde entonces, varias han sido las sedes que la Casa de la Moneda tuvo en Madrid. Sigue leyendo